在中国为什么道教不如佛教


 发布时间:2021-04-24 01:30:21

中国佛教协会新闻发言人明杰法师指出,出现此类损害宗教形象、败坏社会风气的现象,一个重要原因是社会大众、部分信众对敬香的意义存在误解或受人误导。他说,敬香是佛教常见的供养仪式,然而供养佛法僧三宝所获功德的大小,不在于供养物的贵贱多寡,而在于是否诚心。烧高香、烧头香并非源于佛教,不是

中新社北京3月6日电 (记者 朱晓颖)全国政协委员、中国道教协会会长李光富6日在北京表示,世界道教联合会有望于今年成立,筹备工作正在进行。中国是一个多宗教的国家,至近代逐步形成了佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教五大宗教共存、民间信仰和少数民族原始信仰大量存在的基本格局。其中,道教是中国唯一土生土长的主要宗教。李光富在2017年全国两会期间接受中新社记者专访时介绍,在今年第四届国际道教论坛期间,有望成立世界道教联合会。

中新社郑州九月十二日电(记者 李志全)中国的东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山道教界历史上首度携手,动用最高规格祈祷国运昌盛、祝福中华民族伟大复兴。十二日上午九时许,位于河南登封的嵩山中岳庙钟鼓齐鸣,名为“祈福中华、论道中岳”的系列文化活动在此设立都坛。而与此同时,泰山、华山、衡山、恒山四岳设分坛,全国各主要道观也同时举办祈祷法会,这一天距新中国国庆六十周年还有十九天。是日上午嵩山中岳庙的“五岳同祈法会”在该庙峻极殿前举行,法会场面隆重,气氛庄严,如法如仪。

明永乐十年(公元1412年)修建。清康熙元年(公元1662年),二十三年、二十九年曾三度重修。现基本保持当年规模,是武当建筑群中的一个较大单元。南岩:为道教所称真武得道飞升之“圣境”,是武当山36岩中风光最美的一处。明永乐十一年(公元1413年)重建,有宫殿、道房、亭台等大小房间150间,赐额“大圣南岩宫”,到嘉靖三十一年(公元1552年)扩大到460间。今存石殿,南天门,碑亭,两仪殿等建筑。琼台观:位于天柱峰东南麓约10公里,垂直距离1350米,分为上观、中观、下观。

全国政协副主席马飚出席开幕式并致辞。他说,中国政府一如既往地支持道教界大力弘扬中华优秀传统文化,鼓励中国道教更加积极参与人类文明交流互鉴,自觉服务于促进社会和谐、维护世界和平的事业,与各国人民携起手来,共同应对人类社会面临的各种挑战,为增进全人类福祉作出积极努力。联合国秘书长古特雷斯、英国菲利普亲王等国际组织负责人和外国政要向大会发来贺信贺电。第四届国际道教论坛由中国道教协会和中华宗教文化交流协会主办、湖北省组委会承办。来自30个国家和地区的代表参加论坛。(完)。

第二,损害了佛教和道教的社会形象。佛教和道教商业化的行为跟佛教和道教自身追求的价值是截然相反的,所以他们的社会形象也受到了很大影响。第三,影响了佛教和道教的健康发展,如果佛道教长此这样发展下去,自己就会把自己毁灭了,就不会有很多的信众去信他,自己的生存发展就会出现问题。所以近年来在佛教和道教界强烈的呼吁下,也在社会有关方面的强烈呼吁下,党和政府对于治理佛道教商业化问题高度重视。陈宗荣指出,我们主要采取了以下几个方面的措施:第一,国家宗教事务局联合中央有关部门发了多个文件,通过这些文件明确是非标准,什么是商业化,什么是不正常的,什么是不对的,什么是错的,同时明确了政策界限。

记者22日从中国佛教协会、中国道教协会在京举行的“倡导文明敬香建设生态寺观”新闻发布会上获悉,中国佛教道教协会在全国佛、道教界倡导文明敬香,共同维护寺观清净庄严的和谐气氛,为建设美丽中国出一份力。针对近年来一些地方在敬香、燃香活动中出现的许多不文明、不健康、不规范的问题,中国佛教协会新闻发言人明杰法师、中国道教协会新闻发言人孟至岭道长等,通过对佛教、道教有关教义经典的阐述,号召佛、道教界自觉抵制烧高香、烧天价香、烧头炷香等不良风气,积极引导社会大众文明敬香。

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