道教目前在中国的发展状况


 发布时间:2021-04-21 01:16:54

中新社北京12月4日电(杨喆袁珊)国家宗教局副局长蒋坚永4日在北京分别与广济寺方丈演觉法师、火德真君庙住持张凯道长一起为该两座寺观挂牌。广济寺和火德真君庙分别为中国佛教协会、中国道教协会的直属寺观。所挂的标识牌上除该寺观名称外,还有“宗教活动场所”及“国家宗教事务局监制”字样。近

第二,损害了佛教和道教的社会形象。佛教和道教商业化的行为跟佛教和道教自身追求的价值是截然相反的,所以他们的社会形象也受到了很大影响。第三,影响了佛教和道教的健康发展,如果佛道教长此这样发展下去,自己就会把自己毁灭了,就不会有很多的信众去信他,自己的生存发展就会出现问题。所以近年来在佛教和道教界强烈的呼吁下,也在社会有关方面的强烈呼吁下,党和政府对于治理佛道教商业化问题高度重视。陈宗荣指出,我们主要采取了以下几个方面的措施:第一,国家宗教事务局联合中央有关部门发了多个文件,通过这些文件明确是非标准,什么是商业化,什么是不正常的,什么是不对的,什么是错的,同时明确了政策界限。

楼宇烈出席该次座谈会并作了发言。受访时,他对中新社记者说,佛教道教商业化是指资本的介入、渗透,其表现形式是将寺庙、宫观承包给商人或企业,或直接由商人或企业修庙造观,这些庙观并非真正的宗教活动场所而是营利的渠道。楼宇烈认为,佛教道教不反对正常商业活动,但不能将商业化现象与宗教信仰混淆,更不能打着佛教道教的旗号从事商业活动。“宗教搭台、经济唱戏”对佛教道教文化是一种伤害,治理佛教道教商业化问题势在必行。他说,治理佛教道教商业化,应该对宗教场所的功能及佛教道教的宗教文化有清晰的认识。

中国道教协会号召抵制不文明敬香方式;尤其新春佳节到来,道观内宗教活动较多,希望通过道众引导和法事活动示范,向信众宣导如何文明敬香、礼神,也消除安全隐患。知名的藏传佛教寺院北京雍和宫去年12月已开始向每位入寺信众发放环保短香,此做法广受中国媒体关注。雍和宫住持胡雪峰大喇嘛22日受访时表示,近来环境污染、雾霾天气频发的问题突出,赠香之举,是该寺以行动回馈社会、利国利民的正行。实施赠香前后,雍和宫每日燃香数量从约7000、8000把降至4600把,且香支规格大幅缩小;每日清理香灰和香杆从原先能装两卡车直降约三分之二。“雍和宫原来烟熏火燎的场景不见了,代之以青烟萦绕、庄严清净的礼佛环境”,胡雪峰说。对于一些机构、个人借佛敛财,雇用假冒僧人在非佛教活动场所引诱、欺骗、胁迫信众和游客花天价烧高香等乱象。明杰法师、孟至岭道长当天也建言政府相关部门,加强对寺院周边商业环境的治理,维护信众、游客权益。(完)。

中新社鹰潭11月26日电 (杨喆)“道教如何应对剧烈变动着而且灾难深重的现代世界?道教如何参与对世界灾难的拯救?我认为,关键是进一步改革,更大更深地开放。”全国人大常委会原副委员长许嘉璐在鹰潭表示。第三届国际道教论坛25、26日在江西鹰潭举行,27个国家和地区的嘉宾代表参与。多位与会代表就道教未来的方向展开讨论。许嘉璐在作主旨发言时做出上述表示。许嘉璐将改革方向概括为三个拟人化的“对话”:一是“古今对话”,即更深入地研究和大力弘扬老庄原著的精义,以今天的视野和各领域的知识诠释其原理;二是“教科对话”,既不能丢弃大德高道对社会和自然观察、冥思所得出的实践经验,也不能对现代科学技术的迅速发展视而不见;三是“中外对话”,应高度关注各国相关领域的动向、与国外同行对话,甚至进入他国社会、文化和宗教生活,相互尊重,相互理解。

中新社郑州九月十二日电(记者 李志全)中国的东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山道教界历史上首度携手,动用最高规格祈祷国运昌盛、祝福中华民族伟大复兴。十二日上午九时许,位于河南登封的嵩山中岳庙钟鼓齐鸣,名为“祈福中华、论道中岳”的系列文化活动在此设立都坛。而与此同时,泰山、华山、衡山、恒山四岳设分坛,全国各主要道观也同时举办祈祷法会,这一天距新中国国庆六十周年还有十九天。是日上午嵩山中岳庙的“五岳同祈法会”在该庙峻极殿前举行,法会场面隆重,气氛庄严,如法如仪。

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